今日係穆斯林既聖紀節

  • Citi

    我地香港穆斯林為了顧念先知穆罕默德,一般會連續慶祝5日,具體會飲飲食食,讀下經,講下早期穆斯林故仔咁,大家互相抱下。


  • https://xsden.info/post/18617

    我想向各位穆斯林朋友了解一下,你們為什麼【認主獨一】?我更想從深層教義上了解。

    我自己因為學過比較深入的佛教理論,唯識論和中觀方面的知識,所以對於造物主方面不太信受。

  • Citi @訪客

    @阿離 唔明咩叫深層教義,認主獨一就係當真主係唯一既,佢唔係造物主,呢個仲係可以理解既層次,真主係無法被理解同定義。

  • Citi @訪客

    @阿離 簡單比喻,你指既造物主=基督教既耶和華/天父/上帝,而真主=真主,無法理解,亦不可能被定義,佢係一切,亦係單一,成個廣大既宇宙可能只係真主之內的極微小一部分。

  • @setimuni

    @setimuni 簡單地講就是,剛接觸佛教的人,會去相信拜佛燒香求保佑,逛了幾個月佛教論壇後,會按照佛教的要求去放生吃素唸咒,找和尚然後皈依,自稱居士,大多信佛人就停留於此。如果有意向接觸更深入佛教,就要學理論,我說的深層教義方面,就是指這方面。我想了解伊斯蘭教闡述世界的構造原理,修行方面的原理的教法。

    “認主獨一就係當真主係唯一既”,是指神只有安拉一個嗎?
    如果是,神的定義是什麼?如果按照英語理解,神應該是指上帝、造物主。中文語境理解,神可以指鬼神,比如土地公公,或者神仙。

  • @setimuni

    @setimuni 謝謝你的回覆,那你和其他穆斯林為什麼會這麼相信呢?有沒有教理上、或者世俗上的依據?

    因為這關係到自己的信仰,所以問得比較緊,請勿見怪。

  • Citi @訪客

    @阿離 不,真主不是神,而是一切的來源。伊斯蘭的教法部分需要 @馬智德 來回答。
    我們為了應對新無神論,因此在教法學上產生的突破是,真主並不是神,
    在伊斯蘭教的神是用來祟拜的,例如宙斯/奧丁/阿胡拉馬自達/耶和華,這些叫「神」。
    而真主不是任何「神」,祂是超越「神」的存在,因此就可以突破瓶頸,產生無限的可能。
    簡單來說,就是維度很高的存在,凡人不可能理解或定義。

    我們要做的,是因著世界的運行,過好自己的生活,因為我們穆斯林已經因着信,成為真主的一部分。用電腦來比喻,我們每個人可能在真主中只佔1byte,1024個弟兄姊妹就有1KB,1024個又1024個這樣子構成我們的烏瑪,每個人都是真主不可或缺的一部分。可能在其他地方,其地世界也有穆斯林,我們一起來形成真主,與真主同在。所以死去不叫死去,叫歸真。

  • @setimuni

    @setimuni 好的,謝謝你。以後我也得自己學點阿語,多看書或許很多疑問就能得到解答了。現在在網上能找到都是基本的勸善止惡、日常生活注意事項方面的教法。

  • @setimuni

    @setimuni 如果新的教法學上有了真主不是造物主的突破,我轉信伊斯蘭教最大的障礙就沒有了。你用的電腦的比喻,其實佛教中也可以找到相似對應-->法界。

  • Citi

    今日係聖紀週最後一日,感恩真主。

  • Citi @訪客

    @阿離 真主唔係造物主,造物者必有他物所造,真主是比造物主更高既存在,所以就唔會陷入波音悖論係邏輯上否定真主既問題。

  • Citi @陽防

    @陽防 你條友仔,又唔見你蒲頭,有自助餐都唔黎食。

  • Citi @setimuni

    @setimuni 一黎我黎要坐車好煩,二黎我屋企有野食,三黎我禮拜五黎過,咁我今日做咩要黎

  • Citi @陽防

    @陽防 你坐車來回都係個零鐘左右,最尾一日一齊食飯,開心啲嘛

  • Citi @setimuni

    @setimuni 唔駛啦,反正後日又見,大把機會,我本來打算奉獻300蚊,後來諗諗下收番200,剩係比左100,主麻再俾多啲

  • Citi @陽防

    @陽防 量力而為就得,反正我地呢啲做野既一次比四五千蚊都唔成問題,你係學生,留番錢黎做日常駛費仲好,將來再奉獻唔遲。

  • Citi @訪客

    @阿離 你好,上周因为过节比较繁忙,现在才有时间回答你的疑问,请见谅

    伊斯兰教法中有一门叫认主学(توحيد)的修为,就是更加了解真主的学说。认主学是不断更新的,因为人类是愚昧的,对真主的认识会有局限,因此我们需要常常审视我们的理解是否错误 。我们修习认主学的最佳方式就是先承认自己无知,并且不自作聪明。人类从石器时代住山洞到现代社会虽然已经知道了不少东西,但我们必须领悟到我们仍然是无知的。

    认主学,或叫塔希德,一开始是认为真主=神,但是是唯一真神,后来阿拉伯神学家穆罕默德·扎希德(محمد زاهد الكوثري)在二次世界大战后开始反思,真主理应高于神,因为神是“凭依创造而来”(阿什阿里),而真主理应不只是“神”,真主也不只是我们这个宇宙的创造者,因为我们这个宇宙是“创造”出来的,因此可能存在复数的宇宙和世界,而真主只有一个。因此即使是第二次世界大战,真主也不会加以干涉,因为对真主来说,确实就连二战也并不重要。

    之后即是上面两位弟兄提到的新无神论论证部分。教法学家塔希尔·卡德里(طاهر القادري)为了应对新无神论四骑士提出的真主存在与否的论证,他先根据传统阿什阿里教法提出的真主以一为全,无始无终,永无止境为基础,更进一步提出真主并不能被定义和理解这一观点。信仰真主是不求回报的奉献,在地球上与真主建立连系。我们需要呼求真主,相信真主,并且使更多人认识真主,一同探求真主。

  • @馬智德

    @馬智德 謝謝你的答復,我最近也在了解伊斯蘭教義,等有什麼新的宗教上的疑問想同你交流。過段時間我也有打算在這裡發佈一些闡述佛教思想的帖子。

    我想問一下,教外人士如何想去伊斯蘭宗教學校,會有什麼限制嗎?比如年齡限制,我目前已經34歲。又比如我已經半系統的學習過過藏傳佛教的五明理論,如果未來想找宗教學校,這個會成為障礙嗎?

    因為我想對各派教法有一個系統的了解後,再做自己归信哪个宗教的決定。